All Episodes
Displaying 1 - 18 of 18 in total
#018 神學研經｜《約翰福音》 五 1～9 (Podcast version)
神學研經｜來自畢士大池的神話？ 《約翰》五 1～9畢士大池的敍述，是關乎破除迷思的一段敍述。經課告訴我們，當時的人們對於畢士大池有一個迷思：就是這池是能醫百病的。值得進深地追問的是，這迷思是「誰」建立的？是次查經的後期有一很好的觀點，令我們對整個段落多了一個新的視角。有興趣便聽聽吧 ：）
#017 劇・透｜《黑箱日誌》(Podcast version)
繼續外境拍攝 XD接觸沉重的主題，今次我哋傾下一套被日本禁播的電影《黑箱日誌》。制度的壓逼固然令人窒息⋯ 但旁的人冷嘲熱諷會否更叫人透不過氣？
#016 劇・透｜《虎毒不》(Podcast version)
首次外景拍攝，亦首次邀請到一些朋友現身分享 XD有說這是一套恐怖片⋯有說，現實其實比片中出現的狀況更恐怖⋯我們固然未能消解別人的苦難⋯ 只是，我們能否稍為與苦難中的人同在？
#015 劇・透｜《混沌少年時》(Adolescence) Podcast version
Netflix 劇集《混沌少年時》（Adolescence）中的少年殺人案，引發大眾對網絡時代中的親子溝通、世代差異的討論；背後更揭開青少年面對欺凌、自我形象低落、性別角色和兩性關係扭曲等的重重難題。\一鏡到底 ～ 因為生命根本沒有重來的機會。已發生的，追悔毋用，逆轉不了。無論是多年輕的少年，都必須承受這事實。感慨世情混沌不可測的何...
#014 神學研經｜《馬可》十一章 11～21節（Podcast version)
受難週「懸案」：無花果樹是「無辜」的嗎？聖經調查小組接手一宗懸案。公元一世紀33年左右，耶路撒冷有棵無花果樹慘遭詛咒至死。行兇動機不明。小組經深入調查後，裁定無花果樹死因冇可疑，本片為調查過程的真實記錄 🤣
#013 漫筆經心｜《葬送的芙莉蓮》 02 (Podcast version)
話說上一集 Podcast 出街後，有一位神學院師弟問我：講《芙莉蓮》點解唔搵埋我？事就這樣成了 XD今天我哋各自分享咗呢套劇入面一啲發人深省嘅金句，當中的互動頗有趣～ 不論你係《芙莉蓮》嘅愛好者，又或者尚未接續呢套動漫嘅朋友，都好值得聽下㗎。 ==== 歡迎透過 Patreon 支持我哋： http://www.patreon....
#012｜劇・透｜《完美伴侶》（Companion）Podcast version
如果有一天，你得悉你的生命已被"programmed"，你會選擇如何面對？ 個體跟「命運」的角力，由古希臘神話到廿一世紀仍是歴久常新的課題。角力的過程跟結果，大多是以一種悲壯的方式呈現。 但「Companion」一片，巧妙地以愛情為外衣，加上明快的節奏，奇峰突出的變調，配以偶爾幽默的點綴，將這「跟命運角力」的課題再一次鮮活地呈現在受...
#011｜道在路邊03｜《生命，你說！》人死如燈滅（二）
「⋯⋯ 我們生命的每一刻經歷——無論是成功、失敗、奮鬥、掙扎、甚至是晚霞的餘暈、星夜的天空——都在告訴我們，生命不可能是偶然的。」（許立中）是次接續了上一次的閱讀，繼續討論「人死如燈滅」這封信。作者將討論拉闊到康德的先驗知識論與存在主義「存在優先」的觀點的比較；而當天的討論則嘗試從當代神學的「受苦的上帝」及 「來臨中的上帝」作回應。...
#010｜神學研經｜《路加福音》十八章 1～8節 (Podcast version)
這是被學者認為《路加福音》中最難解的一個比喻。這比喻之難，在於任何嘗試為這比喻作出圓滿的解說的嘗試都是紙上談兵，以致軟弱無力的。我們嘗試擁抱著比喻中根本上不能被解釋的張力，然後嘗試借用當代的神學資源去「超譯」這個比喻。其中，我們尤其參考了潘霍華在其《獄中書簡》中提出的 Religiousless Chrsitianity 來為這比喻...
#009｜道聽途說｜「點解比喻中呢兩個人⋯ 都只企喺聖殿嘅邊緣嘅？」
剛過去的主日，在某堂會為切合預苦期而宣講的一篇道。《路加福音》十八章 9～14節可能是福音書其中一個最易被誤解的比喻。倘若這比喻的焦點並不是「如何禱告」，也不是指出法利賽人的假冒為善⋯，這比喻的焦點會係咩？這焦點與作為讀者/ 聽眾的我們有咩關係？雖然宣講後認為自己可以從另一向度來切入，或許會再清楚啲…。但，唔講都講咗，有興趣嘅話就聽...
#008｜道在路邊02｜《生命，你說！》人死如燈滅（一）
「⋯⋯ 我們生命的每一刻經歷——無論是成功、失敗、奮鬥、掙扎、甚至是晚霞的餘暈、星夜的天空——都在告訴我們，生命不可能是偶然的。」（許立中）在這一篇，作者欲從「生存」（或「存在」，existental）的向度來論證人有著對意義的追尋，從而反對一種虛無的生命理解（人能發現生命有時候是荒謬，足證荒謬並非生命的常態）。在討論裡，我們嘗試對...
#007｜道聽途說｜在充滿「權力」的世界中⋯「君王」是否只是另一種權力操作？
剛巧有傳道朋友問我提取一些昔日證道去聆聽，找到了這一篇在某堂會的「教育主日」宣講的道，而當天剛巧是「基督君王日」，參與者除了慣常參與崇拜的弟兄姊妹外，該堂會所屬學校的教師也一同參與。當天分享的經課是《以西結書》及《馬太福音》中有關綿羊與山羊的段落。要深刻感受到這經課背後的張力，就要對經文比喻中所呈現的權力世界有所把握。「⋯這一段經文...
#006｜神學研經｜《路加福音》十八章 9～14節 (Podcast version)
這是一個有關如何禱告的比㖮；這更是一個有關何謂稱義的比喻。在這些背後，更是《路加》透過大逆轉來為「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著」這諺語賦予神學意義的一個比喻。是次研經意外地有不錯的收穫，快啲嚟聽下啦 XD====歡迎透過 Patreon 支持我哋：http://www.patreon.com/theotreehole更多Po...
#005｜漫筆經心｜《葬送的芙莉蓮》 (Podcast version)
我哋第一套想分享嘅動漫係冷門神作《葬送的芙莉蓮》～希望大家能從我哋主持二人的閒聊中，分享到我們對這作品嘅喜愛，並一些對我倆生命的啟發與提醒 ：）====歡迎透過 Patreon 支持我哋：http://www.patreon.com/theotreehole更多Podcast 內容： Apple Podcasts: https://...
#004｜道在路邊01｜《生命，你說！》各有前因
道在路邊｜《生命，你說！》各有前因「在很多看來完美合理的理論系統背後，往往隱藏著一些非理性的因素，如提出理論者本身的經驗限制和個人偏見，很多時就影響了資料的選擇和提問的方式，直接地決定了整個理論的取向。」（許立中） 是次討論由上述這段文字作開始，從而引伸到「理性」的盲點，以及「信仰」、「行為」與「虛偽」的關聯，從而去考量作者在本篇中...
#003｜道聽途說｜「喂，我哋唔知喎～」
這是一篇早前在一個節日於自身的信仰群體中宣講的道，經文是當天福音書的經課（太 二十一 23～32）。雖然那節日已過，聽這錄音的感覺肯定不及當天強烈。然而，在自己近日的生活中，剛巧正遇到當天宣講時的處境。在聆聽時，彷彿有種被放進了「時間囊」的信息提醒了的感覺⋯ 因此，尤其想與大家分享 🌠在滿佈「權力」的生活中，信仰既在呼籲我們要敏感於...
#002｜神學研經 ｜再思耶穌的使命宣言｜《路加福音》 四章 16～30節 (Podcast version)
我們嘗試從對比《路加》與另外兩段共觀福音，疏理出《路加》中的主耶穌是帶著強烈的先知精神（prophetic spirit）來擴闊那班自視為上主子民的人的自我理解（或民族意識）。其中，我們更認為《路加》似乎有意以這段落作為主耶穌整個地上使命的剪影，很有意思。====歡迎透過 Patreon 支持我哋：http://www.patreo...
#001｜道聽途說｜「醫生，你醫治自己吧！」
道聽途說｜「醫生，你醫治自己吧！」以往一直認為「醫生，你醫治自己吧！」是一句揶揄主耶穌「能醫不自醫」的說話。然而，倘若對這經文的核心概念「家」有所把握，將發現這經課原來在宣講著很不一樣的信息。有神學家表示：基督信仰的核心是一種先知式的精神（prophetic spirit）。想知即係乜？快啲嚟聽下啦 XD====歡迎透過 Patre...
