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#25 神學研經｜《約翰福音》十四 1～14（Podcast version）
耶穌說：「我是道路、真理、生命」(約十四6上)。約翰福音為何要獨特地記錄耶穌這句身份宣言。這句宣言的對象，正在面對一個怎樣的存在困惑。而這句話又如何能夠成為有效的安慰及可見的出路。 分離從來不易。耶穌在世時的門徒，及一世紀末的約翰群體早已知。約翰福音中聖子獨特的身份，祂與聖父、聖靈及聖徒之間的關係，如何成為解困的鑰匙。歷世歷代的信徒...
#024 漫筆經心｜《地——有關地球的運動》｜02 不正確⋯ 不代表無意義（Podcast version）
《地——有關地球的運動》｜02 不正確⋯ 不代表無意義要建立一個能防禦各種類型覇權的群體，需要一群具思辯能力的參與者。而思辯的過程，卻充滿許多誤區，窒礙有效的思辯。第二集，拉斐爾在「天動說」跟「地動說」之間的掙扎過程，成為一個思方學的生動案例。讓人反省思考的陷阱。 什麼是不相關的考量？直覺跟理性是彼此排拒嗎？恐懼在思辯中扮演什麼角色...
#023 漫筆經心｜《地——有關地球的運動》｜01 真理⋯ 是一個關於美學的課題（Podcast version）
「地」動說，或稱日心說，一般被視為波蘭天文學家哥白尼提出的理論。其標誌性的程度，令後人常以哥白尼式革命，來稱譽一些極具顛覆性及創造力的歴史里程碑。 「動」漫作品，以相對低的門檻，將深邃的學問帶給廣大的群眾。能為歷史上一些難以逾越的鴻溝，接上一道寬敞的橋樑，在人類文明的傳承上，實在是功德無量。 「說」書人，嘗試解開文本中一些含蓄的精髓...
#022 神學研經｜《約翰福音》 十三 31～35（Podcast version）
神學研經｜「我命令你去愛！⋯ 乜得嘅咩？」 《約翰》十三 31～35相信這是不少用心讀經的朋友會有的困惑：為何主耶穌賜下「命令」叫門徒「彼此相愛」？這「命令」是應在《約翰》成書時的讀者處境下理解，會有很不一樣的感受。此外，我們順道亦嘗試進深梳理《約翰》中的一個關鍵字：「榮耀」。有學者認為，「榮耀」是一能貫通整卷《約翰》的概念⋯ 很有...
#021 道聽途說｜「發夢啦你⋯！」｜龍振明牧師（Podcast version)
「醜小鴨最後成為天鵝… 係因為佢根本就係天鵝呀！⋯ 你繼續訓啦你⋯！」人發夢，是因為生命很想突破現實的種種限制。一直以來，「夢」提供了一個想象空間予人去面對/逃避殘酷的現實。值得追問的是，倘若當我哋神學地思考時… 「夢」對我們信徒來說有何（可能的）意義？對「過去」的記憶直接影響我們對「當下」的理解；而我們怎樣去活好「當下」，則影響著...
#020 道聽途說｜「乜信仰係⋯自找麻煩嘅咩？」｜倪景誠傳道（Podcast version)
這是一篇對曾被教會「找麻煩」的信徒作出反思的提醒：究竟信仰的精神應如何展現？除了是培養不再被情緒勒索的批判精神外，下一步可以是怎樣？誠傳道透過對《使徒行傳》的一大段落的分析，逐步與大家一同探索一種被遺忘的信仰精神。====歡迎透過 Patreon 支持我哋：http://www.patreon.com/theotreehole更多P...
#019 道聽途說｜「主啊⋯ 點解呢個世界咁荒謬嘅？」｜Ivan (Podcast version)
這是一篇 Ivan 弟兄在我們自身信仰群體中所宣講的道。當中言簡意賅地嘗試以卡繆的世界觀來與經文作出神學對話：在卡繆的視角下，何之謂「滅亡」？他的這觀點如何提供我們閱讀《路加福音》這段經課的可能性？====歡迎透過 Patreon 支持我哋：http://www.patreon.com/theotreehole更多Podcast 內...
#018 神學研經｜《約翰福音》 五 1～9 (Podcast version)
神學研經｜來自畢士大池的神話？ 《約翰》五 1～9畢士大池的敍述，是關乎破除迷思的一段敍述。經課告訴我們，當時的人們對於畢士大池有一個迷思：就是這池是能醫百病的。值得進深地追問的是，這迷思是「誰」建立的？是次查經的後期有一很好的觀點，令我們對整個段落多了一個新的視角。有興趣便聽聽吧 ：）
#017 劇・透｜《黑箱日誌》(Podcast version)
繼續外境拍攝 XD接觸沉重的主題，今次我哋傾下一套被日本禁播的電影《黑箱日誌》。制度的壓逼固然令人窒息⋯ 但旁的人冷嘲熱諷會否更叫人透不過氣？
#016 劇・透｜《虎毒不》(Podcast version)
首次外景拍攝，亦首次邀請到一些朋友現身分享 XD有說這是一套恐怖片⋯有說，現實其實比片中出現的狀況更恐怖⋯我們固然未能消解別人的苦難⋯ 只是，我們能否稍為與苦難中的人同在？
#015 劇・透｜《混沌少年時》(Adolescence) Podcast version
Netflix 劇集《混沌少年時》（Adolescence）中的少年殺人案，引發大眾對網絡時代中的親子溝通、世代差異的討論；背後更揭開青少年面對欺凌、自我形象低落、性別角色和兩性關係扭曲等的重重難題。\一鏡到底 ～ 因為生命根本沒有重來的機會。已發生的，追悔毋用，逆轉不了。無論是多年輕的少年，都必須承受這事實。感慨世情混沌不可測的何...
#014 神學研經｜《馬可》十一章 11～21節（Podcast version)
受難週「懸案」：無花果樹是「無辜」的嗎？聖經調查小組接手一宗懸案。公元一世紀33年左右，耶路撒冷有棵無花果樹慘遭詛咒至死。行兇動機不明。小組經深入調查後，裁定無花果樹死因冇可疑，本片為調查過程的真實記錄 🤣
#013 漫筆經心｜《葬送的芙莉蓮》 02 (Podcast version)
話說上一集 Podcast 出街後，有一位神學院師弟問我：講《芙莉蓮》點解唔搵埋我？事就這樣成了 XD今天我哋各自分享咗呢套劇入面一啲發人深省嘅金句，當中的互動頗有趣～ 不論你係《芙莉蓮》嘅愛好者，又或者尚未接續呢套動漫嘅朋友，都好值得聽下㗎。 ==== 歡迎透過 Patreon 支持我哋： http://www.patreon....
#012｜劇・透｜《完美伴侶》（Companion）Podcast version
如果有一天，你得悉你的生命已被"programmed"，你會選擇如何面對？ 個體跟「命運」的角力，由古希臘神話到廿一世紀仍是歴久常新的課題。角力的過程跟結果，大多是以一種悲壯的方式呈現。 但「Companion」一片，巧妙地以愛情為外衣，加上明快的節奏，奇峰突出的變調，配以偶爾幽默的點綴，將這「跟命運角力」的課題再一次鮮活地呈現在受...
#011｜道在路邊03｜《生命，你說！》人死如燈滅（二）
「⋯⋯ 我們生命的每一刻經歷——無論是成功、失敗、奮鬥、掙扎、甚至是晚霞的餘暈、星夜的天空——都在告訴我們，生命不可能是偶然的。」（許立中）是次接續了上一次的閱讀，繼續討論「人死如燈滅」這封信。作者將討論拉闊到康德的先驗知識論與存在主義「存在優先」的觀點的比較；而當天的討論則嘗試從當代神學的「受苦的上帝」及 「來臨中的上帝」作回應。...
#010｜神學研經｜《路加福音》十八章 1～8節 (Podcast version)
這是被學者認為《路加福音》中最難解的一個比喻。這比喻之難，在於任何嘗試為這比喻作出圓滿的解說的嘗試都是紙上談兵，以致軟弱無力的。我們嘗試擁抱著比喻中根本上不能被解釋的張力，然後嘗試借用當代的神學資源去「超譯」這個比喻。其中，我們尤其參考了潘霍華在其《獄中書簡》中提出的 Religiousless Chrsitianity 來為這比喻...
#009｜道聽途說｜「點解比喻中呢兩個人⋯ 都只企喺聖殿嘅邊緣嘅？」
剛過去的主日，在某堂會為切合預苦期而宣講的一篇道。《路加福音》十八章 9～14節可能是福音書其中一個最易被誤解的比喻。倘若這比喻的焦點並不是「如何禱告」，也不是指出法利賽人的假冒為善⋯，這比喻的焦點會係咩？這焦點與作為讀者/ 聽眾的我們有咩關係？雖然宣講後認為自己可以從另一向度來切入，或許會再清楚啲…。但，唔講都講咗，有興趣嘅話就聽...
#008｜道在路邊02｜《生命，你說！》人死如燈滅（一）
「⋯⋯ 我們生命的每一刻經歷——無論是成功、失敗、奮鬥、掙扎、甚至是晚霞的餘暈、星夜的天空——都在告訴我們，生命不可能是偶然的。」（許立中）在這一篇，作者欲從「生存」（或「存在」，existental）的向度來論證人有著對意義的追尋，從而反對一種虛無的生命理解（人能發現生命有時候是荒謬，足證荒謬並非生命的常態）。在討論裡，我們嘗試對...
#007｜道聽途說｜在充滿「權力」的世界中⋯「君王」是否只是另一種權力操作？
剛巧有傳道朋友問我提取一些昔日證道去聆聽，找到了這一篇在某堂會的「教育主日」宣講的道，而當天剛巧是「基督君王日」，參與者除了慣常參與崇拜的弟兄姊妹外，該堂會所屬學校的教師也一同參與。當天分享的經課是《以西結書》及《馬太福音》中有關綿羊與山羊的段落。要深刻感受到這經課背後的張力，就要對經文比喻中所呈現的權力世界有所把握。「⋯這一段經文...
#006｜神學研經｜《路加福音》十八章 9～14節 (Podcast version)
這是一個有關如何禱告的比㖮；這更是一個有關何謂稱義的比喻。在這些背後，更是《路加》透過大逆轉來為「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著」這諺語賦予神學意義的一個比喻。是次研經意外地有不錯的收穫，快啲嚟聽下啦 XD====歡迎透過 Patreon 支持我哋：http://www.patreon.com/theotreehole更多Po...
#005｜漫筆經心｜《葬送的芙莉蓮》 (Podcast version)
我哋第一套想分享嘅動漫係冷門神作《葬送的芙莉蓮》～希望大家能從我哋主持二人的閒聊中，分享到我們對這作品嘅喜愛，並一些對我倆生命的啟發與提醒 ：）====歡迎透過 Patreon 支持我哋：http://www.patreon.com/theotreehole更多Podcast 內容： Apple Podcasts: https://...
#004｜道在路邊01｜《生命，你說！》各有前因
道在路邊｜《生命，你說！》各有前因「在很多看來完美合理的理論系統背後，往往隱藏著一些非理性的因素，如提出理論者本身的經驗限制和個人偏見，很多時就影響了資料的選擇和提問的方式，直接地決定了整個理論的取向。」（許立中） 是次討論由上述這段文字作開始，從而引伸到「理性」的盲點，以及「信仰」、「行為」與「虛偽」的關聯，從而去考量作者在本篇中...
#003｜道聽途說｜「喂，我哋唔知喎～」
這是一篇早前在一個節日於自身的信仰群體中宣講的道，經文是當天福音書的經課（太 二十一 23～32）。雖然那節日已過，聽這錄音的感覺肯定不及當天強烈。然而，在自己近日的生活中，剛巧正遇到當天宣講時的處境。在聆聽時，彷彿有種被放進了「時間囊」的信息提醒了的感覺⋯ 因此，尤其想與大家分享 🌠在滿佈「權力」的生活中，信仰既在呼籲我們要敏感於...
#002｜神學研經 ｜再思耶穌的使命宣言｜《路加福音》 四章 16～30節 (Podcast version)
我們嘗試從對比《路加》與另外兩段共觀福音，疏理出《路加》中的主耶穌是帶著強烈的先知精神（prophetic spirit）來擴闊那班自視為上主子民的人的自我理解（或民族意識）。其中，我們更認為《路加》似乎有意以這段落作為主耶穌整個地上使命的剪影，很有意思。====歡迎透過 Patreon 支持我哋：http://www.patreo...
#001｜道聽途說｜「醫生，你醫治自己吧！」
道聽途說｜「醫生，你醫治自己吧！」以往一直認為「醫生，你醫治自己吧！」是一句揶揄主耶穌「能醫不自醫」的說話。然而，倘若對這經文的核心概念「家」有所把握，將發現這經課原來在宣講著很不一樣的信息。有神學家表示：基督信仰的核心是一種先知式的精神（prophetic spirit）。想知即係乜？快啲嚟聽下啦 XD====歡迎透過 Patre...
